在蒙特娄的耶稣JesusofMontreal,1989中丹尼阿岗DenysArcand借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行在这部电影中一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀和另外四个人组成了临时剧团要以现代化的方式演出这个教堂每年夏天上演的受难剧原本的剧本十分简单只有几行以宣叙的方式朗诵的经文:「耶稣被宣判死刑正直的人会死亡为了我们的罪…我们的杀窃盗奸淫所有的罪都加在祂身上沉重的木块沉重的十字架」这些都是忠实地取自于圣经的经文但是克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据以及各地有关耶稣的民间传说改写这出受难剧例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子后来因为辗转传才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前并没有胡子后来加上的胡系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师会变各种戏法等等扮演耶稣色的就是剧团导演克伦他在片中的处境以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上暗示他与耶稣的相似性然而他所面对的困境－－诱惑敌意背叛遗弃－－不是撒但罗马士兵犹太群众或神而是大众传播的垄断势力不懂艺术的观众以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位